Сама история, конечно, находится вне контекста моей культуры и цивилизации, она о разборках в завоёванной запутавшейся стране, мы же хотим видеть себя Римом, и были им в прошлом веке. Христианство то, и получилось в Риме в ответ на собственную гибель от рук варваров, в изначальном плане у них был бог-император всего. История эта о мятеже бунтовщиков, предательстве своих и расплате, приправленная фанатизмом.
Но сам фильм этот можно ставить в пример, как надо показывать и рассказывать истории. В нём хорошая эстетика, и поскольку это мюзикл, то действие пульсирует в такт музыки. Если вы снимаете не мюзикл, то нужно попытаться вызвать это ощущение - пульсация ритма в разговоре актёров и в их действиях. Любая история, если её рассказать с этим ритмом будет выглядеть достойно и нескучно. Очень немногие режиссёры могут снимать кино так, не уверен, что они вообще понимают о ритме, поскольку даже те, кто однажды сделал такой пульсирующий фильм, в дальнейшем снимал скучные статичные фильмы. Иногда я допускаю, пульсирующий эффект достигнут из-за молодости всей съёмочной группы, которая на адреналине и без бюджета могла снять кайфовый фильм. Следующие свои фильмы, постаревшие режиссёры, уже не смогут оживить своей внутренней энергией.
Ещё этот фильм пример того, как надо снимать в павильоне. Мы не ждём сурового обшарпанного реализма и долгих пролётов камеры на полями и лесами, все декорации должны быть сделаны в нужной нам эстетике, чтобы фильм смотрелся единой ожившей картиной, и ничто не отвлекало от его идей. В человеческих историях главные декорации - люди. В фильмах снятых так, как этот, всё в руках актёров, они вынуждены будут показывать все свои способности, а не просто стоять с непроницаемыми лицами и двигать конечностями, тут придётся играть по-настоящему, и значит, придётся искать хороших актёров.